“Te amo, me dispararon en el trabajo”

“Estoy llorando ahora mientras escribo esto. ¡Quiero gritar desde los tejados sobre lo increíble que era Josh!”, se lee en la publicación. “El hombre que se estaba muriendo encontró la claridad de la mente por solo un segundo para enviarme un último mensaje para decirme que siempre me amaría”

Gary Montez Martin fue a su tienda local de conveniencia Circle K a comprar unos cuantos cigarros el viernes pasado. Él lo hacía casi todos los días. Los empleados de la tienda dijeron que parecía estar bien. Horas más tarde, se enteraron de que había sido despedido de su trabajo y supuestamente había matado a tiros a cinco compañeros de trabajo.

Ahora conocemos más sobre sus víctimas.

Uno fue Josh Pinkard, quien le envió este texto a su esposa: “Te amo, me dispararon en el trabajo”. No sobrevivió, dejando a su esposa y sus tres hijos. Vicente Juárez era padre de tres hijos y abuelo de ocho. Russell Beyer tuvo una hija y un hijo y habría cumplido cuarenta y ocho este jueves. Clayton Parks dejó a su esposa y un hijo pequeño. Y Trevor Wehner que era el estudiante de la Universidad del Norte de Illinois que comenzaba como auxiliar ese día. Estaba programado para graduarse en mayo.

La compañía está determinando si se puede hacer algo en el futuro “para garantizar que este horrible incidente nunca se repita”.

“El pesimismo es una marca de intelecto superior.”

Desde el tiroteo de Parkland el 14 de febrero de 2018, se han producido casi 350 tiroteos masivos en los EE. UU., Casi uno por día.

Ya sea que se trate de crimen y violencia, desastres o enfermedades, cuando miramos el futuro a través del prisma del presente, es fácil abandonar la esperanza.

Sócrates nos enseñó que la clave del conocimiento es “conocerse a sí mismo”. Desde entonces hasta ahora, la civilización occidental se ha centrado en el individuo. Nuestra cosmovisión existencialista limita nuestra experiencia a nosotros mismos. Jean-Paul Sartre afirmó que “el hombre no es más que lo que hace de sí mismo”.

Como resultado, no podemos creer en un futuro que no podemos ver en el presente. Por eso Nietzsche podría decir: “Con respecto a la vida, los hombres más sabios de todas las edades la han juzgado igual: no vale nada”. Economista John Kenneth Galbraith: “Todos estamos de acuerdo en que el pesimismo es una marca de intelecto superior”. Cyrano de Bergerac afirmó que “un pesimista es un hombre que dice la verdad prematuramente”. En realidad, lo contrario es cierto: un pesimista es un hombre que decide la verdad prematuramente.

Como señaló Robert Schuller, “el pesimismo deja caer el telón del mañana”.

“La hambruna fue severa en la tierra.”

He estado estudiando la historia bíblica de José últimamente. En Génesis 43, aprendemos que ” El hambre era grande en la tierra; ” (v.1). Esta fue el hambre de siete años que José predijo años antes. Para prepararse para ello, el Faraón lo elevó a segundo a cargo de la nación.

Los que sufrían la hambruna no tenían forma de saber que Dios estaba usando este desastre para un propósito redentor más grande. No podían saber que el hambre llevaría a la familia de José a reunirse con él en Egipto, donde serían salvados. No podían saber que la familia de José establecería la nación de la cual el Mesías del mundo vendría algún día.

Todo lo que el mundo sabía era que ” El hambre era grande en la tierra “.

¿A quién “pertenecerá mañana” el mundo?

Gran parte de lo que Dios está haciendo para redimir la tragedia mundial no es evidente en este momento. Piense en los cuarenta años que Moisés pasó en el desierto antes de sacar a su pueblo de la esclavitud egipcia. Recuerde los cuarenta años que pasaron en el desierto hasta que una nueva generación estuvo lista para entrar en su Tierra Prometida.

Piensa en Sadrac, Mesac y Abed-nego como fueron condenados al horno de fuego. O a Daniel cuando fue arrojado al foso de los leones. O a Pedro en prisión la noche anterior a su ejecución por Herodes. O a Pablo en una cárcel en Filipos. O Juan exiliado en Patmos.

Ninguno de ellos podía saber cuándo y cómo su sufrimiento sería redimido por la omnipotencia providencial de Dios. Cuando estamos en la oscuridad de la noche, no podemos ver el brillo del día.

Si “El mundo pertenecerá mañana a quienes le brindaron la mayor esperanza” (Teilhard de Chardin), ¿cómo podemos ofrecerle a nuestra cultura un camino realista para esperar el futuro? ¿Cómo podemos encontrar tal esperanza para nuestras almas?

Uno: esperando que Dios haga lo mejor.

Frederick Buechner se encontró una vez con una laica episcopal que tenía un ministerio de sanidad por fe. Aquí estaba la esencia de su mensaje: “Tenías que esperar. Tenías que creer . . . Fue la fe la que desató las manos de Jesús para que a través de sus oraciones su poder pudiera fluir y los milagros pudieran suceder, la sanidad pudiera suceder, porque donde estaba la fe, la sanidad también estaba, dijo, y no había poder en la tierra que pudiera impedir eso.

“Dentro de todos nosotros, dijo que había una voz de duda e incredulidad que buscaba ahogar nuestras oraciones incluso mientras orábamos, pero teníamos que orar que esa voz desapareciese, pues somos tan valiosos para Dios. Esa incredulidad era simplemente el producto de “viejas heridas, penas, fracasos, de todo lo que el mundo había hecho para tratar de destruir nuestra fe”.

¿Te está hablando esa voz esta mañana?

Dos: confíe en que el presente Dios lo utilizará para un futuro redentor.

Oswald Chambers: “A veces Dios nos pasa a través de la disciplina de la oscuridad para enseñarnos a prestarle atención. A los pájaros cantores se les enseña a cantar en la oscuridad, y nos ponen a la sombra de la mano de Dios hasta que aprendemos a escucharlo “.

Chambers también señala que “Dios no nos da la vida que vence; Él nos da vida a medida que vencemos” (sus cursivas). Y agrega: “Si vamos a vencer,  encontraremos que somos inspirados por Dios porque Él da vida de inmediato”.

¿Qué necesitas vencer hoy?

Tres: ofreciendo esperanza para el futuro en el presente.

Henri Nouwen: “La fragmentación de la humanidad y su agonía surgen de la falsa suposición de que todos los seres humanos tienen que luchar por su derecho a ser apreciados y amados”. Esta “suposición falsa” parece ser noticia a diario.

Si usted y yo ofrecemos a alguien el aprecio y el amor de la gracia inclusiva de Dios, ¿cuánta esperanza infundiremos en su alma?  ¿Y la nuestra?

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